Este bloj es un poco como los últimos cuartetos de cuerda de Beethoven: WTF!?

La única autoridad que

reconozco es la Bondad.

Beethoven

.

 

.

Casi sordo por completo, Beethoven compone los últimos cuartetos de cuerda a punto de morir. Vamos, que se la sudaba todo ya y dejo salir al Sí-Mismo a borbotones, le gustara a quien le gustara, le disgustara a quien le disgustara…

Y sucedió lo que sucedió: que la sociedad de la época primero no comprendió nada, horrorizada y después pensó que Beethoven se había vuelto completamente loco y sólo otros genios absolutos como Wagner o Schubert le supieron ver.

Porque para ver a un genio hace falta otro genio.

Wagner, a la hora de reflexionar sobre el primer movimiento del Op. 131, dijo que “revela el más melancólico sentimiento expresado en música”. El último deseo musical de Schubert fue escuchar el cuarteto Op. 131, lo que hizo el 14 de noviembre de 1828, cinco días antes de su muerte. Al escuchar una interpretación del cuarteto Op. 131, Schubert comentó: “Después de esto, ¿qué queda por escribir?“​

Para Beethoven, el favorito de estos cuartetos finales era el Decimocuarto Cuarteto, op. 131, en do sostenido menor, al que calificó como su obra más perfecta de todas cuantas compuso.

Por cierto, recomiendo la versión del Budapest String Quartet en 8 CDs, en stereo (no la de 1951). –cof-está en emule-cof-.

Por cierto, Beethoven…

…también era INFP! 😆

.

Ahí os va:

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .

La Piedra está en el estiércol y en los menstruos de la puta.

Ver:

.

No rechaces los sueños por ser sueños.
Todos los sueños pueden
ser realidad, si el sueño no se acaba.
La realidad es un sueño. Si soñamos
que la piedra es la piedra, eso es la piedra.
Lo que corre en los ríos no es un agua,
es un soñar, el agua, cristalino.
La realidad disfraza
su propio sueño, y dice:
«Yo soy el sol, los cielos, el amor».
Pero nunca se va, nunca se pasa,
si fingimos creer que es más que un sueño.
Y vivimos soñándola. Soñar
es el modo que el alma
tiene para que nunca se le escape
lo que se escaparía si dejamos
de soñar que es verdad lo que no existe.
Sólo muere
un amor que ha dejado de soñarse
hecho materia y que se busca en tierra.

autógrafo

.

 

joder, no os quejaréis, os lo doy todo bien masticadito… 🙄

.

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .

Calling.

.

James Hillman, uno de los más relevantes neo-junguianos, sobre el Sénex y el Puer, uno de los conceptos junguianos más acojonantes que existen.

.

¡Gracias Jesús!

.

https://es.wikipedia.org/wiki/James_Hillman

https://es.wikipedia.org/wiki/Psicología_arquetipal

.

ORO puro:

.

.

Este es EL libro sobre el Sénex/Puer.

Joyita.

He comprado el ebook ayer. Si os gusta leer —y subrayar y anotar lo que leáis—, os sugeriría que os compréis un iPad Pro de 12.9″. Sí, de esos de 1000ypico leuros. Una de las mejores inversiones de mi vida.

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .

“Debemos leer la Biblia o no entenderemos la psicología. Hay más cosas en la Biblia de las que los teólogos pueden admitir.” Carl Jung

Ver:

.

 

“Las palabras de la Biblia y las enseñanzas de Cristo son

paradójicas.

También nosotros debemos ser la

PARADOJA,

pues sólo entonces vivimos nuestras,

sólo entonces

alcanzamos la completitud y la integración de nuestras personalidades.” ~Carl Jung, Conversations with C.G. Jung, Page 40.

.

.

.

.

.

Parábola del mayordomo infiel

Lucas 16:1-13

16  Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes.

Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo.

Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.

Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas.

Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi amo?

Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta.

Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta.

Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente;

porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz.

Y yo os digo:

Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

10 El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.

11 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?

12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?

13 Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.[a]

.

.

 

Y quien quiera/pueda entender, que entienda.

[o no, claro.]

.

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .

Enantiodromia. De cómo el cristianismo es la fuente de todos los males de la Humanidad, by @pacotraver

Ver:

 

 

[ ADVERTENCIA ]

[ Este bloj es la Gran Obra Artística™®℠ de un PSICÓTICO. ]

[ Véase -> Hola. Tengo un Trastorno Bipolar. Pregúntame. ]

[ El autor declina cualquier responsabilidad en caso de psicosis contagiosa. ]

[Determinadas representaciones Artísticas pueden herir su sensibilidad. ]

[ NO está permitido el acceso a tullidos existenciales para con su Sí-Mismo. ]

.

.

Como enantiodrómico bipoleitor que soy, le digo amén (o mejor: amen) a esta agudísima reflexión del médico-psiquiatra, neuropoeta, músico, escritor y delantero centro, Paco Traver, viejo conocido por estos lares. Al menos, para mí lo es.

Aprovecho para comentar que acabo de empezar un proceso de Autoconocimiento (nosceteipsumismo, ouyeah), Integración de la Sombra y búsqueda del Sí-Mismo con el que considero —y es considerado— el mejor psicólogo junguiano de España. Y gracias a que, sincronísticamente, uno de vosotros, lector del blog, le conocía y me ha puesto en contacto con él. ¡GRACIAS inPHInitas, yatusabehquién!

Que, para mí, es como decir el mejor psicólogo de España. Porque yo lo valgo, of course.

Asín de que os vais a jartar de posts mindfuckeantes. 😈

De paso, al hilo de este post, recomiendo dos cositas:

1 – que os leáis el Libro de Job, en la Biblia Nácar-Colunga de 1944 (no la de 1961), a ser posible. No soy ejperto en Biblias, pero según he investigado está considerada como la mejor traducción de las lenguas originales al español. Considerada también la biblia católica casi por excelencia yo diría. Buscadla, está por ahí. Y que me perdone el que considere mejor otra. Soy todo oídos.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/William_Blake_-_Satan_Smiting_Job_with_Sore_Boils_-_Google_Art_Project.jpg
Satanás, tocándole un poco los cojoncillos al bueno de Job…

..

.

2 – que os leáis (despacito y con mimo, que es un poco densito) Respuesta a Job, del mismísimo Carl Jung. Un análisis de un médico —que no de un teólogo, él mismo se excusa por ello antes de empezar, para que nadie se lleve a engaño, aunque el librito de marras ha sufrido un montón de ataques por parte de escocidísimos teólogos del mundo entero— acerca del Bien y del Mal, de Dios y de Satanás y de cómo un tal Job… [nah, no voy a hacer SPOILERs… 😆 ]

.

Bueno, al lío. Paco Traver dixit:

.

La enantiodromia: Freud y Jung

.

“La enantiodromia sin embargo tiene siempre un tufillo psicopatológico, el ejemplo mas común es el trastorno bipolar esa extraña enfermedad que parece discurrir entre dos polos de opuestos (tristeza-alegria) que fluctuan permanentemente y que ahora se manifiesta con depresión y mas tarde con manía dejando un espacio vacío de síntomas que se mantiene estable de forma temporal hasta una próxima descompensación.

“Me gustaria terminar este post con una cita de Jung acerca de dónde proceden los males de la humanidad, al menos de la nuestra, la que está vinculada a la religión judeo-cristiana. Para Jung el origen de todos los males es la dualidad en la que el cristinianismo profundizó hasta el paroxismo. Cristo es representante de todo lo bueno sin ninguna grieta ni defecto humano a diferencia de todas las religiones monosteistas cuyos dioses sufrian debilidades muy humanas y reconocibles. La fundación de un Cristo superbueno incluyó inmediantemente un Diablo supermalo y la separación entre los opuestos aumentó su distancia, entre ambos apareció una oquedad insalvable, la grieta de la dualidad.

Y con ella la represión, el ocultamiento, la supresión y la negación de lo intolerable.

.

La contraposición de lo luminoso y bueno, por un lado, y de lo oscuro y malo, por otro, quedó abandonada abiertamente a su conflicto en cuanto Cristo representa al bien sin más, y el opositor de Cristo, el Diablo, representa el mal.

Esta oposición es propiamente el verdadero problema universal, que aún no ha sido resuelto”.

Carl Jung dixit.

.

Fuente: La enantiodromia: Freud y Jung. Paco Traver.

 

.

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .

¿Cuál es la personalidad predominante de los lectores de este bloj tan molón? ¡Jesucristos y Budas!

Viene de:

.

Para quien quiera, todavía está a tiempo de realizar el test MBTI en esta página, se tarda unos 10 minutillos:

https://www.16personalities.com/es/test-de-personalidad

.

Y si estáis en dudas con vuestra tipología, después podéis contrastarla con este otro test MBTI, también muy bueno:

https://www.odiseajung.com/tipos-psicologicos/test-myers-briggs-alternativo/oda-test-1/

.

Bueno, bueno, bueno… ¡Qué sorpresón me acabo de llevar!

Pues nada, que ¡ya tenemos los resultados del test de personalidad https://es.wikipedia.org/wiki/Indicador_Myers-Briggs (MBTI)!

Los he sacado ahora porque ya hay suficientes respuestas como para valorar el asunto y porque Chitauri, bienintencionadamente, claro, ha dejado un enlace al test en los foros de Burbuja, y los resultados pueden “viciarse” con la tipología predominante en Burbuja (que yo intuyo que es otra).

De modo que, sin más dilación…

.

¡¡¡ESTOS SOMOS

NOSOTROS!!!

.

¡¡¡¡¡TACHÁNNNNNNN!!!!

.

Espectacular.

Sin palabras, hoygan. 😆

Resulta que los INFP, en la población en general, ¡somos el grupo MENOS COMÚN de todos los grupos! Vamos, que somos raritos de cojovarios, es bastante poco común encontrarse con un INFP.

Y en este bloj, sin embargo, ¡estamos sobrerrepresentados! 😆

Es más, si hacemos un análisis de los resultados por letras, quedan así:

I: 21   vs.   E: 12

N: 31   vs.   S: 2

F: 20   vs.   T: 13

P: 23   vs.   J: 10

Es más: aún se refuerza más el rasgo generalizado entre nosotros, ¡somos INFP hardcore!

¿Qué quiere decir eso?

Adivina adivinanza, ¿cuál es el tipo de tito n0sce…? 😆

.

¡Soy un fucking

INFP

como vosotros,

of course!

.

tralaralaraaa… 🙄

Esto quiere decir que según los ñordi-ÑuEichs de la Ley de atracción «De lo semejante y de las Correspondencias», ¡lo semejante atrae a lo semejante! 😀

Coño, pues esto explica de puta madre por qué hay peña que yo conozco “en la Realidad-real” a los que cuando les he invitado a ver el bloj salen escaldaos y escandalizaos! jajajajja 😈

La mayoría de ellos coinciden con alguno de los tipos que PRECISAMENTE apenas han salido representados, esto es: ENTP, ISTJ, ISFJ, ESTJ, ESFJ, ISTP, ISFP, ESTP, ESFP.

 

En otras palabras, que, por regla general y grosso modo, el bloj provoca dos tipos de reacciones muy diferenciadas:

.

o lo ODIAS, o lo AMAS.

.

Y resulta que se resulta que, analizando los caracteres de varios personajes históricos que hayan sido INFP destacan dos:

.

Jesucristo y Buda.

.

Eso explica muchas cosas… 🙄 😆

 

También Shakespeare y Amelie Poulain (que, según he visto en otra página donde hicieron una encuesta a miles de INFPs, es LA película para los INFPs, por excelencia).

Saludos también a los INTP y a los ENFP, también muy representados en los resultados! Como cabía de esperar, de momento no tenemos a ningún ESTJ a la vista, aunque sería más que bienvenido, of course… 😆

Ahora ya veo cuáles son los tipos con los que predominantemente encajo también…!

De la Wiki, por si queréis tenerlas a mano, las tipologías de caracteres según Jung:

  • Introvertido pensamiento puede ser INTP o ISTP.
  • Extravertido pensamiento puede ser ENTJ o ESTJ.
  • Introvertido sentimiento puede ser INFP o ISFP.
  • Extravertido sentimiento puede ser ENFJ o ESFJ.
  • Introvertido sensación puede ser ISTJ o ISFJ.
  • Extravertido sensación puede ser ESTP o ESFP.
  • Introvertido intuición puede ser INTJ o INFJ.
  • Extravertido intuición puede ser ENTP o ENFP.

.

Voy a copiapegar un par de descripciones de los INFP. Si queréis saber la vuestra, haced el test. 😉

¿Y vosotros qué tal? 😀

.

.

Personalidad “Mediador”

Los individuos con personalidad de Mediador son verdaderos idealistas, siempre están buscando algún atisbo de bondad, incluso en las peores personas y en los peores acontecimientos, y tratan de encontrar formas de hacer las cosas mejor. Aunque a veces son considerados tranquilos, reservados, o incluso tímidos, los Mediadores tienen una llama interior y una pasión que realmente brillan. Constituyendo solo el 4% de la población, el riesgo de sentirse incomprendidos es desafortunadamente alto para las personas con personalidad de Mediador, pero cuando encuentran personas con ideas afines, la armonía que sienten será una fuente de alegría e inspiración.

Personalidad “Mediador” (INFP-A / INFP-T)

Los Mediadores se guían por sus principios, más que por la lógica, la excitación o la practicidad. Al decidir cómo avanzar, tendrán en cuenta aspectos como el honor, la belleza, la moralidad y la virtud; los Mediadores se guían por la pureza de sus intenciones, no por recompensas y castigos. Las personas con personalidad de Mediador están orgullosas de esta cualidad y con razón, pero no todo el mundo entiende lo que conlleva estos sentimientos y eso les puede conducir al aislamiento.

“No es oro todo lo que reluce; no todos los que vagan están perdidos; lo viejo, si vigoroso, no se marchita; a las raíces profundas no les afecta la helada.”

J. R. R. Tolkien

Sabemos lo que somos,

pero no sabemos

lo que podemos ser

En su esplendor, estas cualidades permiten a los Mediadores comunicarse profundamente con los demás, hablar fácilmente con metáforas y parábolas, y comprender y crear símbolos para compartir sus ideas. La fuerza de este estilo de comunicación intuitiva conduce a obras creativas y no es ninguna sorpresa que muchos Mediadores famosos sean poetas, escritores y actores. Entenderse a sí mismos y cuál es su lugar en el mundo es importante para los Mediadores, y exploran estas ideas mediante la proyección de sí mismos en su trabajo.

La capacidad de los Mediadores con el lenguaje no se detiene en su idioma materno; se consideran superdotados a la hora de aprender un segundo (o tercer) idioma. Su don para la comunicación también conduce a un deseo de armonía por parte de los Mediadores, y les ayuda a seguir adelante cuando descubren su vocación.

Escucha a mucha gente,

pero habla solo con algunos

Sin embargo, a diferencia de otras personalidades más sociables, los Mediadores centrarán su atención únicamente en algunas personas, una sola causa digna; si se dispersan demasiado se quedarán sin energía, e incluso pueden llegar a sentirse abatidos y abrumados por todo lo malo del mundo que no pueden arreglar. Este es un aspecto triste para los amigos del Mediador, que dependerán de su visión optimista.

Si no tienen cuidado, los Mediadores pueden perderse en su búsqueda de lo bueno y descuidar el mantenimiento diario de las exigencias de la vida. De vez en cuando, los Mediadores derivan en una profunda reflexión disfrutando de la contemplación de lo hipotético y lo filosófico, más que cualquier otro tipo de personalidad. Si no se controla, el Mediador puede comenzar a perder el contacto retirándose en “modo ermitaño”, y puede requerir una gran cantidad de energía por parte de sus amigos o parejas traerlos de vuelta al mundo real.

Por suerte, como las flores en primavera, el afecto, la creatividad, el altruismo y el idealismo de los Mediadores siempre volverá y les recompensará a ellos mismos y a aquellos a los que aman, tal vez no con la lógica y la utilidad sino con una visión del mundo que inspira compasión, bondad y belleza donde quiera que vayan.

Fuente: https://www.16personalities.com/es/personalidad-infp

.

.

 

INFP

Idealista (Apolíneo, Colérico) – Abogado – Sanador

• Sentimiento introvertido
• Intuición extravertida
• Sensación introvertida
• Pensamiento extravertido

Eneotipo 9 – 7 – 1 / Signo Libra – Acuario – Cáncer

 

Gente de valores profundos y que lucha por sus ideales, aunque de manera apacible. Quijotescos. Mantienen toda la vida una capacidad de maravillarse de todo que difícilmente se marchita, que les viene de su aptitud para captar los trasfondos digamos sobrenaturales, esenciales, arquetípicos, de las cosas. Gustan de formar un grupo de trabajo con intereses en común, donde se esmeran en encontrar un lugar para cada persona, de armar y pertenecer a su comunidad, su secta, que en la juventud puede ser una pandilla callejera y en la madurez una ONG de ayuda al tercer mundo.

Trabajan tenaz y tranquilamente por lo que les interesa, relacionándose con los demás con buen sentido del humor, aunque a veces son crípticos para el entorno y pueden quedar marginados. Tienden a la comunicación gestual, simbólica, como si les faltara palabras para expresar la profundidad de lo que sienten y ven.

No les interesan los conflictos, incorrecciones, fallas mundanas y cotidianas a resolver, sino que detrás de ellas los INFP se asoman al mundo arquetípico de la lucha entre el Bien y el Mal. Ángeles y Demonios son parte de la realidad donde ellos se suelen mover.

Optimistas, sienten que siempre ganará la parte luminosa de la Humanidad si nos empeñamos todos seriamente en ello. Ven bondad esencial y se compadecen de cualquier persona, animal o cosa por antipática que sea.

Desde pequeños tienen su mundo de fantasía que para ellos es tan real como lo más tangible. No es raro que el INFP tenga amigos imaginarios.

Se pierden en sus ensoñaciones, sus pensamientos y sus libros. Suelen desarrollar dotes para la escritura, si son capaces de encontrar las difíciles palabras-imagen que necesitan en su comunicación. Su estilo es poético, artístico.

Reservados y tímidos, gustan de resolver sus problemas a solas sin importunar a los demás, aunque de vez en vez gustan de discutir para defender sus ideas, que suelen ser no convencionales y que comparte con sólo un grupo de amigos reducido e íntimo. Pueden ser considerados raros por el entorno.

Autosuficientes, prefieren no pedir ayuda. Tienen un carácter independiente y de valores propios y seguros desde muy pronto, pero no gustan de imponerlo a los demás o de crear disturbios con ello, por lo que a menudo callan, otorgan, aplican el sentido del humor… y siguen con su plan sin que nadie lo advierta y se ofenda. En los conflictos, suelen emplear las demandas y acusaciones indirectas o irónicas.

A pesar de su independencia, no se desligan de sus familias demasiado y retornan de vez en vez al entorno hogareño. Del mismo modo nostálgico, les gusta acumular objetos recuerdo de valor sentimental.

No se rinden fácilmente, aunque con su carácter P, están abiertos a modificar el rumbo y seguir las corazonadas aunque éstas cambien de objetivo visible. Sin embargo, sus idas y venidas no son tan abruptas como en otros tipos. No suelen abandonar del todo un interés o una afición anterior cuando ya están más intensamente volcados en la siguiente.

Pasan mucho tiempo hasta encontrar, después de muchos intentos, su trabajo y su compañero óptimo, porque son muy idealistas y perfeccionistas en esos ideales, y porque como todos los NP, tardan bastante hasta perfilar de forma definitiva en qué consiste eso que buscan exactamente.

Les fastidia todo lo trivial.

Estudian y trabajan mejor en ambientes flexibles, y gustan de ir siempre más allá de la ley y los deberes hasta aportar creatividad y novedad a las tareas. No se fijan en la letra pequeña, y prefieren tratar con normas generales en donde se sientan abiertos a la innovación y la espontaneidad. Se aplican con sumo interés y rendimiento en las materias y temas que les interesan, hasta incluso son capaces de respetar los plazos comprometidos, y no les importa flaquear en los que no.

Básicamente, les gusta hacerlo todo a su estilo.

Para trabajar son adaptables a un entorno gregario pero hasta un límite. Odian la rivalidad y la competencia y que en el grupo de trabajo otros se empleen en objetivos que no van de consuno con el fin global. La burocracia les hastía. Mantienen en reserva el núcleo de su esfera personal y no les gusta depender de sus superiores para actuar o dejar de actuar en su cometido.

Necesitan darle un sentido superior a su trabajo que no sea el mero sueldo. Ellos se interesan y luchan por la idea general, su adaptación a condiciones particulares, la armonía del equipo y el fin último. Son muy perfeccionistas y les resulta muy difícil terminar un proyecto. Lo retocan mil veces y siempre consideran que está abierto para poder afinarlo más.

La posición de líderes les disgusta, y si tienen que dirigir, lo hacen de manera sutil, persistente, teniendo en cuenta los objetivos tanto como la influencia en los demás, pero nunca usando un enfrentamiento directo o agresividad. No son amigos de llamar la atención, e incluso pueden desmerecer y ocultar sus logros para poder seguir estando al margen.

No son ordenados más que en casos excepcionales y en trabajos que necesitan una buena organización para cumplir los objetivos óptimos. En general son despistados, y están imbuidos por su creatividad y sus ideas dejando al margen lo que les rodea. Sin embargo, tienen una fina capacidad para saberse mover con espontaneidad y creatividad en su caos, y usarlo para hallar en él motivos creativos y soluciones espontáneas.

Entre sus ocupaciones favoritas están: profesor de bellas artes, escritor, sociólogo, educador religioso, asistente social, psicólogo, lingüista, abogado.

En sus hobbies son tan perfeccionistas como en todo lo demás, y no es raro que una afición sea la prolongación de su trabajo, o viceversa. Les gustan los temas de entretenimiento que estén abiertos a la investigación, a la búsqueda, a la profundización. Cuando agotan la exploración de un tema, pasan a otro en donde vuelcan todo el interés, pero no abandonando para siempre al anterior. Para entretenerse les gusta ocuparse de sus temas reflexionando, meditando, ensoñando, estando a solas, pero también les encanta compartir con las personas íntimas. Su fino sentido del humor, amabilidad y flexibilidad les puede granjear mucha popularidad en su entorno.

El amor es de profundo compromiso, al que tardan bastante en llegar porque también aquí buscan afanosamente que sus ideales se hagan realidad.

Buscan el lugar ideal, el regalo ideal y el entorno ideal para la primera cita, y así siguen si están seguros de que han encontrado el compañero ideal toda la vida. No les gusta mostrar sus sentimientos, pero sí necesitan que sus amantes se los demuestren.

Cuando la relación se rompe, se deprimen pero no suelen comentarlo con los demás.

 

Ejemplos: Homero, Virgilio, (Jesús de Nazareth), San Juan, San Lucas, Shakespeare, Longfellow, Carl Rogers, Isabel Briggs Myers. Ficción: E.T.

 

La Sombra

Pueden absorberse y obcecarse tanto en sus sueños que pierdan de vista la objetividad, los puntos de vista de los demás y la realidad. Pueden inflarse con facilidad y ser poseídos por su faceta profética, persiguiendo e instando a los demás a perseguir sueños que de ideales y elevados que son, son imposibles de real-izar.

A menudo su misticismo les juega malas pasadas, restándoles practicidad y pragmatismo. Su dificultad en encontrar conceptos definidos para comunicarse, a menudo provoca la incomprensión y el malentendido del otro sobre lo que quiere expresar.

Como otros tipos sentimentales, pueden extraviarse de sí mismos ante su incapacidad de decir no y su gusto mártir de poner la otra mejilla a su adversario. Pueden dispersarse intentando agradar a demasiadas personas y sobrecargarse de responsabilidad por ello.

Cuando se niegan la capacidad asertiva de enfrentarse y criticar al otro con el que no están de acuerdo, durante demasiado tiempo, pueden volverse de repente cínicos y criticones ensañados, proyectando en los otros la sombra del Mal contra la que tanto necesitan luchar (Jesús en el Templo). Generalmente, uno de sus más grandes problemas es superar ese miedo al enfrentamiento y la discordia, que les acobarda en múltiples ocasiones, antes de que llegue el estallido final.

Por su perfeccionismo y su carácter intuitivo-perceptivo, que le hace cambiar a menudo de proyecto ideal, suelen tardar mucho en madurar y terminar sus obras esenciales, en poner sus recursos internos en acción y producir resultados visibles. Confían tanto en su mundo interior, pasan tanto tiempo en él y les interesa tan poco la expresión externa, que la producción tangible de su obra suele ser muy tardía. A menudo publican porque un íntimo les insta, les obliga, u ocurre algo que funciona como un ultimátum para hacerlo.

Fuente: https://www.odiseajung.com/tipos-psicologicos/tipologia-mbti/infp/

.

. .

Recibe un correo cada vez que publique algo nuevo.

Únete a otros 601 seguidores

. .