tito n0sce (Spirograph) pasándoselo *TETA* con los CIENZUFOS de Meneame.net. Reto a la comunidad: ¿cómo discernir con CERTEZA entre ciencia y pseudociencia? Cita UN solo “paper”

¡VIRGEN SANTÍSIMA tito n0sce, este artículo que publicas es *BRUTAL*, y la calidad del debate, DEMENCIAL!

¿Dónde podemos gozar hasta el ORGASMO epistemológico con tu siempre sensual puño de hierro en guante de terciopelo?

¡POR DIOS, no somos dignos de ti, pero DINOS, DINOS DÓNDE podemos leerte más!!!!!!!????!!

 

Hmm. Inmerecidas loas. Bueno, qué [h]ostias, claro que las merezco, ya hace mucho tiempo que me di cuenta de que cuando me pongo obsesivamente con algo puedo llegar a ser la contrarrrepolla en vinagreta.

Y aquí encima hay

PUTOS CIENZUFOS

DE MIERDA

de por medio. ¡UFFFF! ¡Qué calentónnnnnn! ¡Me pongo Pinocho!

Ou. Lleah.

¿Dónde leer el resto? Me alegra que me haga esa pregunta.

Haciendo click aquí:

Reto a la comunidad: ¿cómo discernir con CERTEZA entre ciencia y pseudociencia? Cita UN solo “paper”Reto a la comunidad: ¿cómo discernir con CERTEZA entre ciencia y pseudociencia? Cita UN solo “paper”

https://www.meneame.net/m/Art%C3%ADculos/reto-comunidad-como-discernir-certeza-entre-ciencia-cita-solo

Hale, a pajearse con gusto a costa de los CIENZUFITOS DE PITIFUÁ

lalalala… 🙄

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Lista de los 100 psicólogos más “eminentes” del siglo XX. No creerás quién está en el puesto 23.

Según una encuesta realizada a 1.723 miembros de la Asociación Estadounidense de Psicología, la más grande asociación de psicólogos del mundo.

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1. B.F. Skinner

  1. Jean Piaget

  2. Sigmund Freud

  3. Albert Bandura

  4. Leon Festinger

  5. Carl R. Rogers

  6. Stanley Schachter

  7. Neal E. Miller

  8. Edward Thorndike

  9. A.H. Maslow

  10. Gordon W. Allport

  11. Erik H. Erikson

  12. Hans J. Eysenck

  13. William James

  14. David C. McClelland

  15. Raymond B. Cattell

  16. John B. Watson

  17. Kurt Lewin

  18. Donald O. Hebb

  19. George A. Miller

  20. Clark L. Hull

  21. Jerome Kagan

23. Carl G. Jung

  1. Ivan P. Pavlov

  2. Walter Mischel

  3. Harry F. Harlow

  4. J.P. Guilford

  5. Jerome S. Bruner

  6. Ernest R. Hilgard

  7. Lawrence Kohlberg

  8. Martin E.P. Seligman

  9. Ulric Neisser

  10. Donald T. Campbell

  11. Roger Brown

  12. R.B. Zajonc

  13. Endel Tulving

  14. Herbert A. Simon

  15. Noam Chomsky

  16. Edward E. Jones

  17. Charles E. Osgood

  18. Solomon E. Asch

  19. Gordon H. Bower

  20. Harold H. Kelley

  21. Roger W. Sperry

  22. Edward C. Tolman

  23. Stanley Milgram

  24. Arthur R. Jensen

  25. Lee J. Cronbach

  26. John Bowlby

  27. Wolfgang Köhler

  28. David Wechsler

  29. S.S. Stevens

  30. Joseph Wolpe

  31. D.E. Broadbent

  32. Roger N. Shepard

  33. Michael I. Posner

  34. Theodore M. Newcomb

  35. Elizabeth F. Loftus

  36. Paul Ekman

  37. Robert J. Sternberg

  38. Karl S. Lashley

  39. Kenneth Spence

  40. Morton Deutsch

  41. Julian B. Rotter

  42. Konrad Lorenz

  43. Benton Underwood

  44. Alfred Adler

  45. Michael Rutter

  46. Alexander R. Luria

  47. Eleanor E. Maccoby

  48. Robert Plomin

72.5.* G. Stanley Hall

72.5. Lewis M. Terman

74.5.* Eleanor J. Gibson

74.5. Paul E. Meehl

  1. Leonard Berkowitz

  2. William K. Estes

  3. Eliot Aronson

  4. Irving L. Janis

  5. Richard S. Lazarus

  6. W. Gary Cannon

  7. Allen L. Edwards

  8. Lev Semenovich Vygotsky

  9. Robert Rosenthal

  10. Milton Rokeach

88.5.* John Garcia

88.5. James J. Gibson

88.5. David Rumelhart

88.5. L.L. Thurston

88.5. Margaret Washburn

88.5. Robert Woodworth

93.5.* Edwin G. Boring

93.5. John Dewey

93.5. Amos Tversky

93.5. Wilhelm Wundt

  1. Herman A. Witkin

  2. Mary D. Ainsworth

  3. Orval Hobart Mowrer

  4. Anna Freud

Source: The Review of General Psychology (Vol. 6, No. 2).

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La Piedra está en el estiércol y en los menstruos de la puta.

Ver:

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No rechaces los sueños por ser sueños.
Todos los sueños pueden
ser realidad, si el sueño no se acaba.
La realidad es un sueño. Si soñamos
que la piedra es la piedra, eso es la piedra.
Lo que corre en los ríos no es un agua,
es un soñar, el agua, cristalino.
La realidad disfraza
su propio sueño, y dice:
«Yo soy el sol, los cielos, el amor».
Pero nunca se va, nunca se pasa,
si fingimos creer que es más que un sueño.
Y vivimos soñándola. Soñar
es el modo que el alma
tiene para que nunca se le escape
lo que se escaparía si dejamos
de soñar que es verdad lo que no existe.
Sólo muere
un amor que ha dejado de soñarse
hecho materia y que se busca en tierra.

autógrafo

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joder, no os quejaréis, os lo doy todo bien masticadito… 🙄

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Calling.

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James Hillman, uno de los más relevantes neo-junguianos, sobre el Sénex y el Puer, uno de los conceptos junguianos más acojonantes que existen.

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¡Gracias Jesús!

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https://es.wikipedia.org/wiki/James_Hillman

https://es.wikipedia.org/wiki/Psicología_arquetipal

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ORO puro:

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Este es EL libro sobre el Sénex/Puer.

Joyita.

He comprado el ebook ayer. Si os gusta leer —y subrayar y anotar lo que leáis—, os sugeriría que os compréis un iPad Pro de 12.9″. Sí, de esos de 1000ypico leuros. Una de las mejores inversiones de mi vida.

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“Debemos leer la Biblia o no entenderemos la psicología. Hay más cosas en la Biblia de las que los teólogos pueden admitir.” Carl Jung

Ver:

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“Las palabras de la Biblia y las enseñanzas de Cristo son

paradójicas.

También nosotros debemos ser la

PARADOJA,

pues sólo entonces vivimos nuestras,

sólo entonces

alcanzamos la completitud y la integración de nuestras personalidades.” ~Carl Jung, Conversations with C.G. Jung, Page 40.

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Parábola del mayordomo infiel

Lucas 16:1-13

16  Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes.

Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo.

Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.

Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas.

Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi amo?

Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta.

Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta.

Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente;

porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz.

Y yo os digo:

Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

10 El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.

11 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?

12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?

13 Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.[a]

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Y quien quiera/pueda entender, que entienda.

[o no, claro.]

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Enantiodromia. De cómo el cristianismo es la fuente de todos los males de la Humanidad, by @pacotraver

Ver:

 

 

[ ADVERTENCIA ]

[ Este bloj es la Gran Obra Artística™®℠ de un PSICÓTICO. ]

[ Véase -> Hola. Tengo un Trastorno Bipolar. Pregúntame. ]

[ El autor declina cualquier responsabilidad en caso de psicosis contagiosa. ]

[Determinadas representaciones Artísticas pueden herir su sensibilidad. ]

[ NO está permitido el acceso a tullidos existenciales para con su Sí-Mismo. ]

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Como enantiodrómico bipoleitor que soy, le digo amén (o mejor: amen) a esta agudísima reflexión del médico-psiquiatra, neuropoeta, músico, escritor y delantero centro, Paco Traver, viejo conocido por estos lares. Al menos, para mí lo es.

Aprovecho para comentar que acabo de empezar un proceso de Autoconocimiento (nosceteipsumismo, ouyeah), Integración de la Sombra y búsqueda del Sí-Mismo con el que considero —y es considerado— el mejor psicólogo junguiano de España. Y gracias a que, sincronísticamente, uno de vosotros, lector del blog, le conocía y me ha puesto en contacto con él. ¡GRACIAS inPHInitas, yatusabehquién!

Que, para mí, es como decir el mejor psicólogo de España. Porque yo lo valgo, of course.

Asín de que os vais a jartar de posts mindfuckeantes. 😈

De paso, al hilo de este post, recomiendo dos cositas:

1 – que os leáis el Libro de Job, en la Biblia Nácar-Colunga de 1944 (no la de 1961), a ser posible. No soy ejperto en Biblias, pero según he investigado está considerada como la mejor traducción de las lenguas originales al español. Considerada también la biblia católica casi por excelencia yo diría. Buscadla, está por ahí. Y que me perdone el que considere mejor otra. Soy todo oídos.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/William_Blake_-_Satan_Smiting_Job_with_Sore_Boils_-_Google_Art_Project.jpg
Satanás, tocándole un poco los cojoncillos al bueno de Job…

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2 – que os leáis (despacito y con mimo, que es un poco densito) Respuesta a Job, del mismísimo Carl Jung. Un análisis de un médico —que no de un teólogo, él mismo se excusa por ello antes de empezar, para que nadie se lleve a engaño, aunque el librito de marras ha sufrido un montón de ataques por parte de escocidísimos teólogos del mundo entero— acerca del Bien y del Mal, de Dios y de Satanás y de cómo un tal Job… [nah, no voy a hacer SPOILERs… 😆 ]

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Bueno, al lío. Paco Traver dixit:

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La enantiodromia: Freud y Jung

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“La enantiodromia sin embargo tiene siempre un tufillo psicopatológico, el ejemplo mas común es el trastorno bipolar esa extraña enfermedad que parece discurrir entre dos polos de opuestos (tristeza-alegria) que fluctuan permanentemente y que ahora se manifiesta con depresión y mas tarde con manía dejando un espacio vacío de síntomas que se mantiene estable de forma temporal hasta una próxima descompensación.

“Me gustaria terminar este post con una cita de Jung acerca de dónde proceden los males de la humanidad, al menos de la nuestra, la que está vinculada a la religión judeo-cristiana. Para Jung el origen de todos los males es la dualidad en la que el cristinianismo profundizó hasta el paroxismo. Cristo es representante de todo lo bueno sin ninguna grieta ni defecto humano a diferencia de todas las religiones monosteistas cuyos dioses sufrian debilidades muy humanas y reconocibles. La fundación de un Cristo superbueno incluyó inmediantemente un Diablo supermalo y la separación entre los opuestos aumentó su distancia, entre ambos apareció una oquedad insalvable, la grieta de la dualidad.

Y con ella la represión, el ocultamiento, la supresión y la negación de lo intolerable.

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La contraposición de lo luminoso y bueno, por un lado, y de lo oscuro y malo, por otro, quedó abandonada abiertamente a su conflicto en cuanto Cristo representa al bien sin más, y el opositor de Cristo, el Diablo, representa el mal.

Esta oposición es propiamente el verdadero problema universal, que aún no ha sido resuelto”.

Carl Jung dixit.

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Fuente: La enantiodromia: Freud y Jung. Paco Traver.

 

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