Siento el cariz que está tomando el blog últimamente, soy Consciente de que no debería hacerlo (lo que alimentas, crece), pero no me puedo sustraer a lo que está sucediendo en la Res Extensa. Como todo Artista que pretende ser Honesto, soy hijo de mi tiempo y no de una avestruz con el cuello hundido en la tierra. Si alguien desea dejar de leer el blog, lo comprenderé. Cuidaos mucho. 🫂

 

 

 

Apocalipsis 2,9

«Conozco tu tribulación y tu pobreza —aunque eres rico—, y las calumnias de los que se dicen judíos y no lo son, sino que son sinagoga de Satanás.»

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«Netanyahu sintió como ataque a Israel la quema en Irán de una estatua de Baal»

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«¿En serio se van a cargar la mezquita de Allaksa? Están locos o quieren ir a una misión suicida por un templo de mierda que podría fácil ser el primer banco nacional de la historia.

Cuando Nabuconodosor lo asaltó generó inflación en toda la región del oro ahí guardado y luego Vespasiano y Tito pagaron el coliseo con saquearlo de nuevo.»

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GUERRA DE SÍMBOLOS: NETANYAHU DENUNCIA LA QUEMA DE «BAAL» EN IRÁN COMO UNA AMENAZA DIRECTA A ISRAEL

Una nueva y extraña dimensión se ha sumado al conflicto entre Israel e Irán. Tras las masivas manifestaciones en Teherán donde manifestantes quemaron estatuas de Baal (una antigua deidad cananea), el Primer Ministro Benjamín Netanyahu ha calificado el acto como una «declaración simbólica de guerra» y un ataque a la identidad espiritual de la región.
El origen de la controversia
Durante las marchas del 11 de febrero en Irán, se utilizaron figuras astadas identificadas como Baal para representar, según los organizadores, el «mal del sistema financiero occidental y el sionismo».
La interpretación de Irán: Para Teherán, Baal simboliza la corrupción y el materialismo que atribuyen a sus enemigos.
La reacción de Netanyahu: El mandatario israelí respondió afirmando que Israel está «observando de cerca» estos gestos, interpretándolos como una señal de que Irán está preparando a su población para un conflicto de carácter ideológico y religioso total.
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TEL AVIV: El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, afirmó el viernes que la campaña militar de Israel contra Irán avanza hacia lo que describió como el eventual “regreso del Mesías”.

En declaraciones públicas, Netanyahu afirmó: “Llegaremos al regreso del Mesías, pero esto no sucederá el próximo jueves”.

Añadió que, según él, alcanzar este objetivo requeriría la reconstrucción del templo, lo que implica la destrucción de las estructuras actuales, incluyendo la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa.

Netanyahu también aseguró que Israel está logrando avances “sin precedentes” en su campaña actual, la cual, según dijo, está transformando Oriente Medio y fortaleciendo la posición de Israel como una potencia regional emergente.

Dirigiéndose a los líderes iraníes, Netanyahu advirtió al líder supremo Mojtaba Khamenei y al jefe de Hezbolá, Naim Qassem, afirmando que no les “ofrecería garantías de vida”. Afirmó además que entre los objetivos de Israel se encuentra la creación de condiciones que podrían, a la larga, poner fin al actual gobierno iraní, aunque señaló que la decisión final recae en el pueblo iraní.

Es probable que sus declaraciones aumenten las tensiones en la región, especialmente dadas las sensibilidades religiosas y políticas que rodean la Mezquita de Al-Aqsa y el conflicto iraní-israelí en general.

Desde una perspectiva musulmana, la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa tienen un profundo significado religioso. Al-Aqsa es considerada el tercer lugar más sagrado del Islam después de La Meca y Medina, y se cree tradicionalmente que la Cúpula de la Roca marca el lugar desde donde el profeta Mahoma ascendió al cielo durante el Isra y el Mi’raj.

Los musulmanes interpretan el concepto judío del Mesías de manera diferente a las interpretaciones judías o cristianas. Mientras que el judaísmo ve al Mesías como un futuro rey terrenal, y el cristianismo identifica a Jesús como el Mesías que ya ha venido, el Islam enseña que Jesús (Isa) regresará cerca del fin de los tiempos como señal de justicia y para restaurar la paz.

Cualquier sugerencia de reconstruir el Templo judío en este lugar se considera, por lo tanto, una amenaza directa a la soberanía islámica, lo que ha provocado fuertes objeciones por parte de musulmanes de todo el mundo. Muchos musulmanes creen que la figura que algunos esperan como un Mesías judío —que trae poder y engaño— es en realidad el Dajjal (el Anticristo o el «Falso Mesías»).

La vinculación que hace Netanyahu de los objetivos militares con la profecía religiosa ha sido, por consiguiente, controvertida, ya que combina una agenda política con aspiraciones teológicas, suscitando preocupación tanto a nivel global como regional. Muchos musulmanes y observadores ven esta retórica como un desafío a la armonía interreligiosa, así como un posible detonante para la escalada de conflictos entre Israel y los países vecinos de mayoría musulmana.

https://www.pakistantoday.com.pk/202…essiahs-return

A la luz de la Biblia, la respuesta más prudente es: sí hay señales que encajan con lo que describen los textos sobre los “últimos días”, pero la propia Biblia no permite concluir con certeza que el fin sea inmediato solo por verlas.

Mateo 24 y 2 Timoteo 3 describen un cuadro de engaño religioso, guerras, hambre, terremotos, persecución, apostasía, egoísmo, crueldad y religiosidad vacía, pero añade que esas cosas no significan automáticamente que “ya” llegó el fin.

Lo que sí encaja
Jesús dijo que antes del fin habría falsos mesías, guerras y rumores de guerras, hambre, terremotos, persecución, falsos profetas, aumento de la maldad y enfriamiento del amor.

Pablo, por su parte, escribió que en los últimos días habría personas egoístas, amantes del dinero, crueles, traicioneras, más amigas del placer que de Dios, con apariencia de piedad pero sin su poder.

Por eso, un creyente puede ver paralelos reales entre esos pasajes y muchas dinámicas del mundo actual.

Lo que frena una certeza

En el mismo discurso, Jesús dice que guerras, hambres y terremotos son “apenas el comienzo de los dolores” y que “no será todavía el fin”.

Más adelante añade que “nadie sabe” el día y la hora, sino solo el Padre, y por eso manda estar despiertos y preparados en vez de calcular fechas.

Eso significa que, bíblicamente, las señales sirven más como llamado a la vigilancia espiritual que como reloj profético exacto.

La lectura más equilibrada
Una lectura equilibrada sería esta: las señales bíblicas pueden estar manifestándose, pero no de forma que autorice afirmar con seguridad “ya estamos en el momento final” en sentido cronológico preciso.

La Biblia parece insistir menos en identificar una fecha y más en cómo vivir: perseverar, no dejarse engañar, mantenerse fiel y estar listo.

Si lo formulas en lenguaje sencillo, la Biblia diría más bien “vigila y conviértete” que “ya puedes fechar el fin”.

Diversas señales descritas como el «fin de los tiempos» se están reflejando en los acontecimientos mundiales actuales. Estos eventos son catalogados por los estudiosos bíblicos como el «principio de dolores», indicando que el escenario global se prepara para el cumplimiento escatológico final.

Desastres Naturales y Pestes
Los evangelios de Mateo y Lucas advierten sobre el aumento de catástrofes naturales como indicadores clave de los últimos días. En la actualidad, eventos como los devastadores terremotos en Turquía y Siria, huracanes extremos y diversas plagas son interpretados por muchos creyentes como el cumplimiento de la advertencia bíblica sobre «terremotos y hambres en diferentes lugares». Estas alteraciones climáticas y crisis sanitarias globales se alinean con las pestes y fenómenos destructivos profetizados en las Escrituras.

Conflictos y Tensiones Geopolíticas
Jesucristo profetizó explícitamente que se escucharía de guerras y rumores de guerras, levantándose «nación contra nación, y reino contra reino». En el panorama actual, la constante amenaza de escaladas militares globales, el extremismo y conflictos como el de Rusia y Ucrania se analizan como manifestaciones directas de estas advertencias. Estas crisis bélicas encajan con la descripción de un mundo caracterizado por una profunda inestabilidad internacional y conflictos étnicos antes del fin.

Decadencia Moral y Espiritual
Las epístolas apostólicas, como las dirigidas a Timoteo, advierten sobre una marcada apostasía y un fuerte deterioro ético en los tiempos finales. Diversos analistas religiosos señalan que la sociedad moderna refleja esta profecía mediante el abandono de la fe cristiana, la proliferación de doctrinas engañosas y el aumento generalizado de la iniquidad. Esta profunda crisis espiritual y de valores es considerada una evidencia clara de la preparación del terreno para el período de tribulación profetizado.

El Propósito de las Señales
Las Escrituras indican que estos acontecimientos operan como dolores de parto, los cuales irán aumentando progresivamente tanto en frecuencia como en intensidad a nivel global. El objetivo bíblico de detallar estas señales no es fijar fechas exactas para el fin del mundo, sino instar a los creyentes a mantenerse vigilantes y espiritualmente preparados en medio de la adversidad. En la teología cristiana, el cumplimiento temporal de estos presagios representa una oportunidad para fortalecer el testimonio público y anticipar la Segunda Venida de Cristo.

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